شیراز در عشق به علی(ع) و عرض ادب به ساحت ولایت درخشید
تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۵۹۳۱۴
آیت الله دژکام با اشاره به برگزاری ویژه برنامه های متعدد عید ولایت و امامت در شیراز، گفت: شیراز در عشق به علی(ع) درخشید و در عرض ادب به ساحت ولایت چهره شد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان در استان فارس، آیت الله لطف الله دژکام امروز جمعه (۱۶ تیر) در خطبه های نماز جمعه شیراز گفت: امروز به برکت ولایت امیرالمومنین(ع) و اولاد معصومین آن حضرت ناامیدی و یاس بر اذهان تمام کفار، منافقین، جریان های صهیونیستی و جریان های استکباری مسلط شده است و آنها می دانند با این عظمتی که شما امروز غدیر را گرامی داشته اید هیچیکاری نسبت به شما نمیتوانند انجام دهند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امام جمعه شیراز با اشاره به اینکه صحنه جشنی که مردم برای امیرالمومنین(ع) گرفتند شیراز در عشق به علی(ع) درخشید و در عرض ادب به ساحت ولایت چهره شد، افزود: این نیت خالص و پاک مردم است که جلوه می کند و دیگرانی که می خواستند چهره شیراز را چیز دیگری نشان دهند متوجه شدند این شهر مال امیرالمومنین(ع) و اهل بیت(ع) است و این شهر حرم سوم اهل بیت عصمت و طهارت(ع) است.اینکار ارزشمند شما از همه تشکر میکنم، اجرتان با صاحب ولایت است و این وظیفه ادب من است که بگویم.
وی گفت: روز یکشنبه هفته پیشرو روز میلاد مسعود باب الحوائج امام موسی کاظم(ع) است و اینجا که من و شما هستیم خانه امام کاظم(ع) است، خانه پسرش است و باید به مناسبتهای مربوط به امام هفتم در اینجا خیلی اهمیت داده شود.
امام جمعه شیراز افزود: سه فرزند گرانقدرش در خاک شیراز قرار دارند که سه فرزند بلافصل هستند و فرزندان با واسطه خیلی بیشتر هستند و باید همه ما روز میلاد امام کاظم(ع) خودمان را صاحب جشن و خانه فرض کنیم چون زیر چتر اهل بیت(ع) و زیر سایه احمد بن موسی(ع) هستیم.
وی بیان کرد: چهارشنبه هفته آینده 22 تیرماه یادآور یک خاطره تاریخی است؛ در سال ۱۳۱۴ شمسی در زمان حکومت رضاخان؛ رضاخان سفری به خارج رفت و برگشت و دلش می خواست ایران پیشرفت کند، کسی که نادان است اگر قصد خیر هم کند دوستیاش خاله خرسی است و نتیجه نمی دهد.فرض میکنیم می خواست کشور پیشرفت کند و میگفت ترقی؛ اطرافیانش نیز این ترقی را تکرار میکردند و فراکسیون ترقی تشکیل دادند.این از خدا بیخبر گفت ترقی این است که چادر از سر زنان برداریم چون در اروپا چادر برداشتند و ما هم چادر در ایران برداریم.
دژکام ادامه داد: اروپاییان چادر نداشتند اما لباسهای پوشیدهتر میپوشیدند و مشکل آنها با ما کاملا متفاوت بود و آنها زمانی که آن حرفها را زدند مواجه با کفری بودند که میگفتند خدا سه تا است، یک عده روشنفکر گفتند ما این را قبول نداریم و هر چه خواستند درست کنند نشد و اگر بزرگان کلیسا موعظه قرآن را گوش داده بودند بشریت به این حال نمی افتاد.
وی با اشاره به اینکه خدا در قرآن فرمود نگویید سه خدا است بلکه بگویید یکی است و بیایید دور یک کلمه جمع شویم، الله لا اله الا الله و یک خدا است و توحید، اظهار کرد: مشکل اروپا شرک بود، کلیسا متاسفانه کار عاقلانه نکرد و بشریت را مبتلا کرد به اینکه عدهای از دین بازگردند ولی در کشور ما بزرگانی توحید را درس دادهاند که انسان تعجب می کند.
به گفته امام جمعه شیراز، مرحوم علامه طباطبایی میفرماید جملاتی از امیر المومنین(ع) در توحید نقل شده که هزار سال کسی نتوانسته توضیح دهد تا اینکه رسیده به ملاصدرای شیرازی؛ همه نقل می کردند اما عمق معنا را نمی فهمیدند ولی ملاصدرا توحید ناب را معرفی کرد و ما پیرو این مکتب بودیم.
به اعتقاد وی، اشتباه رضاخان مسلم بود که خودش را رسوا می کند و ملت از این مکتب دست برنمیدارد، توحیدی که ۴۰۰ سال اروپایی ها و کفار و منافقین دست به دست هم دادند که دچار خدشه کنند و همین الان یک طلبه درس کلام خوانده حوزه علمیه قم وقتی مقابل همه فلسفه اروپا می ایستد که منکر وجود خدا شدند و ملحد شدند با استناد به این سخن قوی امیرالمومنین(ع) و توضیحات دانشمندان اسلامی دادند محکم مثل سد سکندر مقابل آنها می ایستد چنان که علامه طباطبایی همین کار را کرد و کمونیستها را زمین زد و فلسفه کمونیست را از روی کره زمین محو کرد و چنانچه آیت الله شهید مطهری این معرکه را میدانداری کرد و پیروز بیرون آمد.
وی گفت: اینها شاگردی مکتب امیرالمومنین(ع) است با تفکر شما ایرانیها که پیامبر فرمود "لو كانَ العِلمُ بالثُّريّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِن فارِسَ"، فارسیها و ایرانیها به علم میرسند حتی اگر در ثریا باشد و این دانش امروز پیش ماست و همه فیلسوفان آمریکایی و اروپایی می دانند در مقابل این عظمت کم خواهند آورد. وقتی تفکر آنقدر قوی است و رفتارهای غلط در ما اثر ندارد گفتند کشف حجاب.در سال ۱۳۱۴ رضاخان میخواست کشف حجاب کند هر چه کرد نتوانست. به همه آنها که خیال میکنند می توانند حجاب و عفاف را از زن ایرانی بگیرند بگویم "مَن جرّبَ المجرَّب حلَّت به الندامة"، نقشه دشمن برای اینکه بخواهد عفاف و حجاب را در کشور ما کمرنگ کند به زودی نقش بر آب خواهد شد.همان طوری که آن روز خود مردم ایستادند و کار را تمام کردند.
پایان پیام/691
منبع: شبستان
کلیدواژه: امیرالمومنین ع جمعه شیراز
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۵۹۳۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کتاب میریام؛ خاطرات سیده رباب صدر منتشر شد
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب میریام؛ خاطرات خانم سیده رباب صدر منتشر شد.
میریام روایت خود گفته رباب صدر از ۶۰ سال تلاش مستمر و بینالمللی برای ارتقای سطح زندگی دختران و زنان و مردمان لبنان است. او خود و زندگیاش را وقف مسیری کرد که سنگ بنای آن را برادرش سید موسی صدر، گذاشت.
سیده رباب صدر فرزند آیت الله سید صدرالدین صدر از علمای برجسته و از مراجع تقلید ثلاث و خواهر امام موسی صدر رهبر شیعیان لبنان در سال ۱۳۲۳ در قم متولد شد. خاندان صدر از خاندانهای علمی معروف ایران، عراق و لبنان در دو قرن اخیر میباشند. پدربزرگ مادری وی عالم مبارز، آیت الله حاج آقا حسین طباطبایی قمی بود که به دلیل اعتراض به سیاستهای ضد اسلامی رضاشاه به عتبات عالیات تبعید شد. در سال ۱۹۶۲ بنا به اصرار برادرش امام سید موسی صدر به لبنان رفت و مدتی بعد با سید حسین شرفالدین نوه آیتالله سید عبدالحسین شرفالدین رهبر فقید شیعیان لبنان ازدواج کرد و در همان جا اقامت گزید.
حضور در بیت آیت الله صدر و پس از آن در کنار برادرش امام موسی صدر و درک فیض از محضر آن بزرگوار برای وی علاوه بر فراگیری نکات بسیار اخلاقی، آشنایی با روشهای مدیریتی و شیوه تعامل با مردم را نیز به همراه داشت. جامعه لبنان در آن سالها اوضاع مخصوصی را تجربه میکرد، این اوضاع موجب شد که با دردهای مردم و به خصوص با تبعیضهایی که علیه شیعیان اجرا میشد آشنا شده مصائب آن را لمس کند. مجموعه این مسائل ایشان را به پذیرش مسولیتهایی در تشکیلات و مؤسسات امام موسی صدر متقاعد نمود.
سیده رباب صدر فعالیتهای اجتماعی خود را بنا به دستور امام موسی صدر برای مشارکت در ایجاد شاخه زنان مؤسسات آغاز کرد و بعد از آن مدیریت «بیت الفتاة» را نیز به عهده گرفت. بیت الفتاة مدرسهای بود برای آماده ساختن زنان به منظور وارد شدن آنان به عرصههای اجتماعی. در لبنان، شیعه مظلوم بود. آن قدر مظلوم که یتیمهای شأن پناه نداشتند. مهدکودک راه انداختند و مدرسهی پرستاری و سرپرستی از دختران یتیم و دختران دارای وضعیت ویژهی اجتماعی را برعهده گرفتند.
پس از ربودن امام موسی صدر در ۳۱ اوت ۱۹۷۸ مطابق با ۹ شهریور ۱۳۵۷ توسط رژِیم معمر قذافی مسؤلیت اداره مؤسسات امام صدر عملاً بر دوش ایشان قرار گرفت و در پی تحقق اهداف امام صدر به ارائه خدمات اجتماعی و احداث مراکزی در جنوب لبنان و بیروت همت گماشت. چنانکه دارالایتام حضرت زهرا (س) و مدرسه پرستاری را نیز تأسیس کرد. این مراکز تازه تأسیس در زمینههای آموزشی، اجتماعی، بهداشتی فعالیت میکنند و زیر نظر مؤسسات امام موسی صدر اداره میشوند. مؤسسات امام موسی صدر جمعیتی غیر دولتی است که برای تحقق عدالت و جامعهای خالی از جهل و فقر و بیماری میکوشد. سیده رباب صدر همچنین ریاست هیئت مدیره «مرکز مطالعاتی و پژوهشی امام موسی صدر» (مرکز الامام الصدر للأبحاث و الدراسات) را به عهده دارد. این مرکز مسؤول جمعآوری کلیه اسناد، سخنرانیها، مقالات، عکس و… درباره امام صدر و دیگر علما و فقها میباشد وی میکوشد این اسناد را در اختیار پژوهشگران قرار دهد. این مؤسسه با فعالیتهای فکری و ابداعی تلاش دارد بر اهمیت کارهای فرهنگی در توسعه روابط انسانی و ملتها تأکید کند. علاوه بر آن این مرکز کنفرانسی سالانه با عنوان «کلمه سواء» با عناوین کنفرانسهای مختلف از جمله هویت فرهنگی (نوامبر ۱۹۹۹)، جامعه مقاوم (نوامبر ۲۰۰۳)، ابعاد انسانی و ملی و حقوقی مسئله ربودن امام موسی صدر (دسامبر ۲۰۰۳) و… را برگزار کرده است.
این کتاب علاوه بر روایت همراهی و همکاری سیده رباب صدر با برادرش امام سید موسی صدر، مروری بر بیش از نیم قرن تجربه زیسته او در حوزههای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی است.
میریام سیمای زنی است که با اتکا به اندیشه و عمل یک روحانی نوگرا، با وجود انواع مشکلات و موانع در گوشهای از خاورمیانه که بحران و ناپایداری سکه رایج آن است، از هیچ تلاشی برای آموزش، سلامت و توانمندسازی و ارتقای سطح زندگی دختران و زنان فروگذار نکرد.
این کتاب محصول دهها ساعت مصاحبه حمید قزوینی، کارشناس تاریخ شفاهی، با سیده رباب صدر است.
کد خبر 6099275 فاطمه علی آبادی